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關於兒童排實行的關鍵

經節:太十九14;太十八3、5;箴二十二6

l   耶穌卻說:『讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為諸天之國正是這等人的。』(太十九14)

l   我實在告訴你們,你們若不回轉,變成像小孩子一樣,絕不能進諸天的國。...凡因我的名,接待一個這樣小孩子的,就是接待我。(太十八3、5)

l   教養孩童走當走的道路,就是到老他也不偏離。(箴二十二6)

 

壹、何謂兒童排?

一、在神所命定的新路實行上,兒童排與兒童工作的不同,在於兒童排是經營社區、開展社區得人的命脈,也是召會永續經營的關鍵。

二、「兒童排並不是指兒童在家裡或召會聚會,兒童排是因為父母把接觸福音朋友的觀念也傳給兒女,兒女的心中也升起接觸同學,傳福音給同學的渴慕。以往是『基督傳家』,現在更要『生養傳家』我們要把神所命定之新路實行的心得,當作傳家寶,給我們的下一代做為傳承。兒女如果從小就操練把家打開,作小主人為同學禱告、幫忙佈置,他們長大後,開家成區必定是自然而然的。」

三、父母是神的管家,必須認識神的旨意,神的旨意是要我們的兒女「作神貴重的器皿,合乎主用」(提後二1)。兒童排就是朝著這目標往前,以四大管制原則為實行的方向:

(一)    人人盡功用、全體都事奉。

(二)    帶領兒童用靈接觸神。

(三)    得著孩童的父母及其家人。

(四)    培養孩子對人有負擔。

 

貳、兒童排之四大管制原則:

一、人人盡功用、全體都事奉

(一)    兒童排是經營社區、開展社區得人的命脈,也是召會永續經營的關鍵。既是如此的重要,這樣的服事就不應該只是少數姐妹的服事。「區負責」應該要率  先拿起負擔,全心全力的投入兒童排,帶著聖徒認真的實行。

(二)    我們可以先將兒童排各項的服事列舉出來,有屬靈方面的(例:帶禱告、操練靈、唱詩歌、講故事、宣讀鼓勵本等)、有事務方面的(例:接送兒童、帶  水果點心、發獎品、擺椅子、當觀眾扶持等),照著各人屬靈的情形與負擔合適的交通與安排。

(三)    兒童排並不是指著在一週的某一天某一個固定的時段、在固定的聖徒家裡聚會而已。會後的回訪更是重要的,需要從生活開始,弟兄姐妹編成活力組並列   出兒童名單,藉著電話或看望關心兒童生活的操練與學習,如此便可以讓兒童排的負擔落實在生活中。全區盡功用,便從兒童排的聚會走進兒童的生活。

二、帶領兒童用靈接觸神

(一)    我們實行兒童排不同於坊間的各種才藝班,也不同於一般基督教的兒童工作。我們的目標不是教導孩子各項的才藝,甚至不是僅僅傳授聖經的      知識。我們的負擔乃是藉著主的話、詩歌、呼求主名、禱告等,點活他們的靈,帶兒童認識神、信靠神、敬畏神,使得他們從小「心中有神,      目中有人」。這將成為他們一生最大的祝福。

(二)    每一個神所造的人,都是有靈、魂、體三部份,孩子也不例外,他們也有靈可以直接接觸神;雖然他們尚未受浸,但他們一樣可以藉著呼求主      名、禱告、唱詩,與主來往交通並享受神。他們禱告的時候,主也會摸他們的良心而悔改認罪,經歷喜樂與平安。

(三)    對於新進兒童排的兒童及家長,他們是很不習慣甚至無法接受我們又呼又喊的呼求主名方式,(因這實行在人類文化範疇裏並沒有)需在會中加以    說明或在會後小排詳盡解釋,藉著故事(例:偷鬧鐘、一面鏡子、榮耀的良心)來摸孩子的良心,並幫助孩子在生活中學習順服良心的感覺(良心      會以聲音、號誌的方式:鬧鐘響了、紅燈亮了,提醒要禁止、要剎車、要順服)。讓孩子及家長能知其所以然的為什麼要呼求主名?在兒童排的      各環上:唱詩、背誦經節、宣讀鼓勵本,孩子就能自然的用力、大聲的操練,使得兒童排滿了靈,而不至於落到兒童工作或安親班、才藝班。

三、得著孩童的父母及其家人

(一)    影響孩童最深遠的就是他的家庭,特別是他的父母。如果我們沒有及時抓住機會,向他的家人傳福音,得著他的父母及家人,將來這些人都有     可能成為孩子接受福音最大的攔阻。

(二)    兒童的家長願意帶著兒童一同參與兒童排,關鍵在我們生活中不定時的『關心』回訪孩子,纔能有個別且深入的接觸,以瞭解孩童生活的操練      與學習。家長感覺貼心、孩子更感受到『愛』。藉此家長即願意與孩子一同參加兒童排,好知道兒童排給孩子的幫助為何?在生活中,該如何      帶著孩子同步操練、同步成長?

(三)    兒童排的會後,我們根據家長的情形,預備10至15分鐘「建立屬靈到家的生活」、「為主培育屬靈的後代」或讀「屬靈書報」等DVD及信息穿     插的交通,週週照著負擔預備,並抓住時間機會就作一點。如此新路生活化的召會生活,就能把兒童及其家人調進召會生活。便為小區注入一股   清新、活潑的水流,使其滿了復興的光景。

(四)    平時亦可邀約家長一同參與兒童排的服事。各區定期或依需要舉辦親子活動,或中短程的戶外出遊,務必設法邀約孩子的家長及家人一同參          與,使他們自然接觸召會生活。

四、培養孩子對人有負擔

(一)    為主得人,結常存的果子,作新約福音的祭司,這是每一個基督徒的天職,這樣的負擔應該從小就開始培養。

(二)    培養孩子對人有負擔,作得人的漁夫,對孩子是極大的成全,持續教導孩子去愛人、關心人、列名單禱告,邀約同學或鄰居參加兒童排,如此      可以拯救他們脫離自我,擴充度量,學習信心的依靠神。

(三)    我們兒童排的成員若透過孩子親自邀約來的,將會激發其主動參與的熱忱,培養高度的責任感,這種性格會成為其將來為主使用的主要條件。

(四)    為了幫助孩子對人有負擔,我們大人必須先對人有負擔,所以我們必須率先做孩子的榜樣列出代禱的名單。同時,帶著孩子「禱告」列出同學      或鄰舍的名單。張貼在家中的廚房、浴廁、孩子的房間,全家不論到那裡都為名單禱告。每一次的禱告如同在天秤上,放下一片小紙張,紙張      雖然很輕,只要堅定持續的禱告,紙張終就會累積成一定的重量,新進的兒童及家長便加進來了。

 

參、兒童排的開始

一、在新路的實行上我們看見兒童排「人人盡功用、全區都事奉」並且能將聖徒編組成軍實行活力組得人得地,在功用上越過傳統的小排聚會。讓我們的觀念『轉』、『更新』,兒童排它絕不是在週中的召會生活又多了一項聚會與服事。

二、有負擔的家需要邀弟兄姐妹從禱告開始,直到眾人同心合意,領受負擔,這時就可以開兒童排。剛起頭切忌拉著架子做,不是到處招兵買馬(學校、公園…),如此不過熱鬧一場,拖累服事,對於打開的家造成負擔。我們應該先從弟兄姐妹的兒女開始,有幾位孩童就從幾位孩童做起。

三、對打開的家,在預備上父母必須陪著孩子常有代求,建立禱告的生活,一同交通、一同禱告。教導孩子要列名為同學代求,並成全我們的兒女,在兒童排中作主人、作中幹,操練捨己,把自己的東西樂意與人分享。

四、兒童排的師資,還不在乎是否學過幼教或老師的聖徒,只要有負擔、有愛心,人人都可以盡功用服事。

五、開排初期,對於兒童排的四大管制原則雖然還無法完全的落實,但總是從某一項做起,週週按圖施工,遇到瓶頸,多與有經驗的聖徒交通,或觀摩成功的兒童排,以突破往前。只要堅定持續、栽種餧養、勞苦澆灌,神必叫他們生長。

 

肆、  兒童排具體的實行:引用的詩歌、聖經節、故事務必與主題負擔一致。

一、禱告:服事者禱告一句,小朋友跟著禱告一句,人人都開口對新進者較無壓力。

二、詩歌:一句一句教唱、講說歌詞意義、念念唱唱、男生唱女生唱;大人唱小孩唱。

三、故事:是負擔傳輸的主要依據,運用故事中的人物特點,帶進榜樣學習或性格操練,並在日常生活中運用。

四、鼓勵本宣讀:照著兒童排主題之負擔在生活中操練。

(一)    生活中值得鼓勵與分享的點滴。

(二)    鼓勵本宣讀之時,家長在旁,陪同孩童宣讀,宣讀後給予鼓勵與期許,如此實行帶進家長與兒女同步成長。

(三)    操練說話的禮儀和風度:

  1.          孩子受肯定、落落大方。

  2.          彼此激勵觀摩學習。

 

伍、藉著讀兒童的情形來實行兒童排:

一、自己的孩子自己教(家裏)

(一)    兒女是神賜給我們的產業,若是我們沒有照著神的目標來養育兒女,將是我們無可彌補的缺憾,也無法向神交賬。

(二)    孩子照著他們父母所注入他們裏面的而活。

(三)    作父母的人應當以主的教訓和警戒來養育兒女;不要使兒女失去他們的志氣,不要惹他們的氣。下一代的兒女能彀帶到甚麼地步,責任都在父母的身上。沒有一個人影響一個人的前途,像父母影響兒女一樣。沒有一個人管轄一個人的前途,像父母管轄兒女一樣。

 

二、大家的孩子一起教(兒童排裏)

(一)    假使你自己的家中有兒童,就可以打開你的家,要你的孩子去把公寓裏鄰舍的小朋友,都請到家裏來,給他們看看兒童聚會的錄影,唱唱兒童      詩歌,你自己就作老師。(『關於兒童工作』一九八五年二月六日講於台北)

(二)    今天無論在社會方面,還是在教育方面,大家都非常看重兒童,知道若是兒童教育不成功,社會也不容易健全。兒童排需要有一個作用,就是      栽培、培育我們的兒童。這是一件何等有價值的事。

(三)    若是我們家家都打開,請兒童到家裏來,無形中聚會的地方有了,聚會的教材也有了,還能節省人力,達到事半功倍的果效。

三、把生活的經歷帶到兒童排的聚集中

(一)    我們的兒童聚會必須脫開主日學的性質,我們若是把兒童工作當作一個學校,授課給他們,這種作法所灌輸給兒童的都是知識,是先期的教育;以後等到兒童長大的時候,就不大願意聽道了。孩子們在主日學聽聖經的故事,都聽滑了,長大了再聽就不受感動了。(一九六七年四月,全臺同工聚會講道記錄)

(二)    要訓練自己會找現實的例子當故事。對兒童講話的時候,都該是用寫實的說法。在兒童的帶領裏,第一是從做人的方面幫助起。要給他們知道,人是神創造的,人和禽獸不同,而後說到人的品德,人的行為,帶領他們學習孝順,愛人,清潔,規矩,誠實,作個正確的人。要注意不給他們太多宗教的思想觀念。

(三)    兒童排的故事和教材的選擇與運用上需要是「活」的,不墨守成規(一課接續一課),也不是散漫無意。必須在主的面前禱告讀孩子的情形,並花時間揣摩孩子的需要,需要有主題負擔→融入教案→帶出負擔→聯於生活學習,使每次的兒童排都是生命活的供應。

四、把兒童排所教的帶到生活的經歷裏

(一)    藉與家長的聯結交通,知道孩子生活操練的情形而尋求負擔,對照生活的情形並幫助應用在生活上,達到生活中提醒複習的功效。

(二)    藉宣讀操練本、禱告本、見證展覽、觀摩等肯定孩子並鼓勵學習榜樣。

(三)    我們有一個盼望,就是在我們中間所生的兒女,不至於到將來還得花工夫去救他們,還得從世界裏把他們救回來。

 

陸、兒童排可能遇到的瓶頸

一、負擔只落在少數人身上,而未帶進全區聖徒的參與

二、只有兒童排的聚會而無生活的操練與實行

三、教材太多屬靈先期知識的傳輸,而沒有將人幫助到神面前。

四、沒有藉機運用活力組接觸社區的家長

五、沒有持續推動孩子接觸人並邀約人的負擔。

六、區裏成員老化,缺少兒童成為中幹。

 

柒、實行兒童排的益處

一、保守孩子走在正確的路上,培養兒童從小有敏銳的良心、孝敬父母、用功讀書、熱切愛人、尊重生命,

        能在『言語、為人、愛、信、純潔上都成為眾人的榜樣』,這些是學校教育和家庭教育無法給的。

二、對區的繁增:

(一)    區的繁增是新路實行重要的目標,所以我們必須大量接觸人。

(二)    無論「叩門」、「生門」、「熟門」都不及藉兒童排『入門』來得有效。

(三)    所接觸兒童的家長皆屬「在職青年」,又在附近「社區」裏,容易相調,並照顧。

         這些在職家庭使各區能本土化、年輕化,必為該區注入一股清新、活潑的水流,使其滿了復興的光景。

三、對召會的復興:

(一)    激發眾聖徒裏面生機的功用,一同配搭建造。

(二)    大量的接觸兒童,給「活力組」有大量的空間去接觸家長。

(三)    藉著各樣的相調,兒童排的展覽、活動,生活化的召會生活,把兒童及其家人調進召會生活。

(四)    藉著「兒童排」與「活力組」的交互運用,相輔相成,能使眾聖徒勝過三個仇敵:死沉、不冷不熱、不結果子。

捌、結語

一.      繁殖擴增是新路實行的關鍵,藉著「兒童排」為我們打開社區廣大的人脈,達到永續經營的目標。

二.       兒童排秉持新路「生活是聚會的延續,聚會是生活的展覽」這樣的精神,讓所有的操練與學習,落實在兒童的生活。

 

 

 

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